2024/01/28 龍年鯉躍龍門行大運

各位聽眾朋友：
       今年是農曆甲辰年，恰好輪到十二生肖中的龍當令。龍在歷史文獻的記載中出現的時間極早，古人有「雲從龍，風從虎」的說法，只要龍或虎一出現就意味著風雲變色；又以「青龍、白虎、朱雀、玄武」四種最靈妙的動物來象徵一年裡的四季，其中龍代表著就是東方，以及生氣蓬勃的春季。而與龍有關的成語也不少，像是「龍蟠虎踞」、「生龍活虎」、「鯉躍龍門」、「龍潭虎穴」、「龍爭虎鬥」、「龍吟虎嘯」、「龍驤虎步」、「龍飛鳳舞」、「龍章鳳姿」，都跟龍的神異和尊崇脫離不了關係。
       在中國古代的神話與傳說中，龍是一種神異的動物；甚至於人類的始祖伏羲、女媧都是龍身人面，所以中國人自稱是「龍的傳人」。但是，龍的起源並沒有一個固定的說法，比較能夠被學術界認可的是「圖騰說」，認為龍是取自於中國古代部落的圖騰所演化來的。在部落之間發生戰爭後，由勝利者將失敗者吞併，並取失敗者圖騰的一部份加到自己的圖騰裡去，經過不斷的互相吞併，最後組合成了「龍」的形狀。這就是「龍」擁有多種動物特徵，並且合為一身的原因。而傳說中對龍的描述說，牠的頭像駱駝、眼睛像兔子、頭上的角像鹿角、耳朵像牛耳、尾巴則像蛇，還有像老鷹的利爪和魚身上的鱗片等，集合了多種動物的特徵。
如果從動物學的觀點來探討龍的起源，又有另一番見解。根據動物學家的研究，龍的原型是體軀龐大的爬蟲類動物，主要是代表水龍的鱷魚以及代表山龍的巨蜥。上古時代，中國大陸的氣候又暖又濕，這兩種動物所在都有。而古代黃河流域的地形氣候也常有龍捲風發生，同時伴隨著暴雨、閃電、冰雹的自然現象，這就塑造了龍盤旋而上、風雲變色的形態和樣貌。
此外，還有鯉魚轉化成龍的故事；傳說古時候黃河之上有座大到難以見到全貌的「龍門」，有一條鯉魚經過無數次的努力，終於奮身跳過了龍門。跳過龍門的鯉魚這時卻變成了另一種形象，頭上長出兩個鹿角，身上長出了四條腿，還有鷹爪和兔眼，轉化成了上能通天、下能潛海的龍，又同時有了呼風喚雨的能耐。這就是「鯉躍龍門」成語的原由，用來形容一個人考試中舉，或者一朝飛黃騰達，身份和地位有了很高的提升。
一直到現代，龍仍然被民間視為祥瑞的象徵，從古今書畫、陶瓷、絲綢編織、玉石雕刻、寺廟的柱子等等，都可以見到龍的蹤影。在古代，龍更是皇帝的象徵，只有皇帝能夠在黃袍繡上五爪金龍，所以黃袍又稱為「龍袍」，至於其他的大臣和皇族僅能用四爪的龍，他們身上穿的則是「蟒袍」。皇帝又稱為「真龍天子」，皇宮使用的器物也以龍為裝飾，甚至於皇帝身上穿戴的玉珮帶飾，也都鏤刻著龍紋和龍的造型。而與皇帝有關的事物也多以龍為標記，例如「龍床」、「龍顏」和「龍體」。龍在中國是皇權的表徵，擁有極其尊崇的地位。
       當然，中國人過農曆春節，免不了要有舞獅、舞龍的娛興節目，來增添熱鬧的氣氛，也希望帶來吉祥和好運。這意味著「風調雨順、國泰民安」，有新年祈福的意思。關於舞龍的由來，大概是因為古人民智未開，覺得龍在神話中是海洋的主宰，威力無窮，而海洋又是水的主要來源，龍也就很自然成了掌管風雨的天神。自古民以食為天，穀物是維持生命的根本，掌管風雨的龍，被人們當作是吉祥物，出現在慶典祭祀中也就順理成章了。
人們之所以要舞龍，跟上古時代科學知識缺乏，對自然現象敬畏的態度有關。每逢乾旱時節，就由巫師仿效龍的姿態與動作，迴旋舞蹈，以祈求風調雨順，五穀豐登，這就是舞龍的起源。根據文獻記載，早在商朝的時候就有作龍祈雨的習俗，但是，舞龍則最早開始於漢代，一直流傳到今天，最初是作為祭祀祖先、祈求甘霖的一種儀式，後來逐漸成為文康娛樂。遠在唐、宋時代，舞龍就已是逢年過節時常見到的表演，甚至成為具有民族文化特色的民俗活動。
   一元復始，萬象更新，在我們即將送走兔年、迎接龍年來臨的此刻，回顧過去，瞻望未來，寄望在龍年開春伊始，海峽兩岸共存共榮，迎來龍騰虎躍的新氣象，為兩岸民眾創造經濟繁榮、社會均富、自由民主的生活福祉。最後，祝福大家在龍年裡大展鴻圖，鯉躍龍門行大運！